Mjesec ramazan je posebna prilika da vjernici izoštre svoj duhovni vid, da čovjek izađe iz kutka vlastite uobrazilje i vrati se u životnu realnost, da stvari vidi onakvim kakve one jesu – izjavio je za Preporod.info dr. Mensur Husić, rukovodilac Službe za vjerske poslove i obrazovanje Muftijstva tuzlanskog, s kojim smo razgovarali o postu kao prilici za postizanje većih duhovnih stepena.

Ističući kako je mjesec ramazan posebno kozmičko vrijeme u kojem se očituje neizmjerna Allahova, dž.š., milost na stvorene svjetove, dr. Husić je ocijenio kako je ovaj mjesec najbolje vrijeme za promjenu i donošenje najbitnijih životnih odluka.

– Posebno u ovom mjesecu dolaze do izražaja naš džemat, naša međusobna solidarnost, koja nam je u vremenu iskušenja ”pandemije korona virusa” prijeko potrebna. Paradigma zajednice kojoj težimo, a kojoj su težile i generacije prije nas, je zajednica ashaba za koju je Allah, dž.š., rekao da u najbolja zajednica koja se pojavila među ljudima. Duhovni utjecaj Poslanika, a.s., na ljude svoga vremena je bio takav da su ljudi koji su utonuli u tmine neznanja za kratko vrijeme postali najbolja generacija koja se pojavila na Zemlji. Muslimanima današnjice su dostupni njihovi koncepti života, način na koji su vrijeme provodili u ibadetu, njihovi međusobni odnosi… Njihova predanost vjeri je bila takva da je stoljeće u kojem su ovi ljudi živjeli nazvano je stoljećem sreće – naveo je naš sagovornik.

Post ne treba shvatati kao puko suzdržavanje od jela i pića, već kao priliku za postizanje većih duhovnih stepena, a dr. Husić je dalje kazivao o tome kakav treba biti post onih koji se približavaju Bogu.

– Savremeni izazovi čiji se broj svakodnevno povećava, kod ljudi uzrokuju brojne duševne bolesti. Ljudska duša je primatelj svih utjecaja, pozitivnih i negativnih. Ljudsko srce pod utjecajem grijeha gubi svoju  kristalnu čistoću, kako je Poslanik, a.s., opisuje u hadisima. Prvi korak na putu postizanja smirenosti ljudske duše je suprotstavljanje nagonima i strastima koje se podstiču pretjerivanjem u konzumiranju hrane i pića. Posebna ulogu u postizanju duhovne i mentalne ravnoteže pripada postu. Post snaži i voljnu dimenziju čovjeka. Apstiniranjem od hrane, vode i drugih prohtjeva, postač umiruje svoju protežnu dimenziju i otvara prostor za duhovno napredovanje. Promišljanjem o Allahovom, dž.š., stvaranju, izvršavanjem propisanih i dobrovoljnih  ibadeta, čuvanjem jezika i sluha, obaranjem pogleda postač osigurava mir svojoj duši, te zrači pozitivnom energijom na svoju okolinu – rekao je Husić, podsjećajući na hadis Božijeg Poslanika „Ko ne ostavi ružan govor i postupanje po njemu, neka zna da Allahu, dž.š., ne treba njegovo  ostavljanje hrane i pića“.

Razgovarali smo i o tome kako da snagom duhovnih organa budemo posve utopljeni u ramazansko vrijeme, koje je istinsko vrijeme naše duše, našeg duhovnog srca i našeg intelekta.

– Ramazanski ibadeti dovode čovjeka do posebne duhovne čistote. Iz srca postača, izloženim ibadetu posta, namaza, učenja Kur'ana, a.š., promišljanja o Allahovom stvaranju i brojnim blagodatima, isijava poseban nur (svjetlo) kojim su ozarena i njihova lica. Ukupnost ramazanskih ibadeta pomaže čovjeku da oplemeni svoju narav, svoj karakter. Koncept ramazanskih ibadeta  jedinstven je sa aspekta oplemenjivanja ljudske duše, buđenja i snaženja ljudske volje, izgradnje snažne ličnosti.  Naši organi, kao što su srce, razum,  sluh i vid,  usljed intezivne izloženosti ibadetu poprimaju duhovne dimenzije. Čista duša, oplemenjen karakter, uvjet su zdravog funkcioniranja ljudskog uma. Allah, dž.š., ukazuje na karakter ovih organa kod ljudi koji ne vjeruju u Njega i koji mu ibadet ne čine: Oni srca imaju – a njima ne shvaćaju, oni oči imaju – a njima ne vide, oni uši imaju – a njima ne čuju; oni su kao stoka, čak i gori – oni su zaista nemarni.” (El-A‘raf, 179) Čovjek svojim griješenjem uzroku vlastite slabosti. Muhammed, a.s., je rekao: „Obratite pažnju na pronicljivost vjernika, jer on zaista gleda pomoću svjetla Uzvišenog Allaha, dž.š.“ (Et-Tirmizi). Mjesec ramazan je posebna prilika da vjernici izoštre svoj duhovni vid, da čovjek izađe iz kutka vlastite uobrazilje i vrati se u životnu realnost, da stvari vidi onakvim kakve one jesu. Poslanik, a.s., je često učio dovu: Gospodaru moj molim te pokaži mi stvari onakve kakve jesu – naveo je dr. Husić.

Iz kur'anskih kazivanja saznajemo da je svakoj društvenoj promjeni prethodila duhovno-idejna promjena, rekao je on, a Allahovi poslanici su u svom pozivu u vjeru polazili od duhovno idejne promjene, nakon koje je slijedila postepena promjena sistema vrijednosti, a time i samog društvenog sistema.

– Kur'anskim konceptom reforme u društvu bio je u 11. stoljeću inspiriran Ebu Hamid El-Gazali, vodeći islamski učenjak toga vremena. El-Gazali je smatao da politička i organizacijska promjena u društvu ne može uspjeti, ukoliko se prije svega ne dogodi duhovno-idejna promjena, ukoliko se ljudska duša ne vrati vrijednostima dini islama. Suštinska duhovnost je najsigurnija zaštita u susretu sa savremenim izazovima. Ona se izražava u moralnom vladanju, poštenju, pravednosti, brizi o preuzetim emanetima, plemenitom odnosu prema roditeljima, porodici itd. Bolesti ljudske duše kao što su oholost, zavist, mržnja, sebičnost, pretjeranu ljubav prema Dunjaluku, pretjeranu ljubav prema časti, položajima i titulama, sebeljublje, stavljanje sebe u centar svijeta uzrokuju destabilizaciju ljudske ličnosti i društva u cjelini. Ramazanski ibadeti su prilika za postizanje bogobojaznoti, a plodovi bogobojaznosti su sposobnost razlikovanja istine od neistine, brisanje grijeha i postizanje Allahovog, dž.š., oprosta. Allah, dž.š., kaže: “O vjernici, ako se budete Allaha bojali, On će vam sposobnost darovati pa ćete istinu od neistine moći rastaviti i preko ružnih postupaka vaših će preći i oprostiti vam. – A Allahova dobrota je neizmjerna” (El-Enfal, 29) – naglasio je dr. Husić.

Bošnjacima muslimanima je danas potrebna proaktivnost u mišljenju i djelovanju, poručio je na kraju razgovora.

– U ovom mubarek vremenu trebamo promisliti o svom emanetu na ovom našem topraku. Budućnost koja nam se nameće upozorava nas da vrijeme koristimo za kontinuirani duhovni, obrazovni i ekonomski napredak. U svakom novom danu, posebno u mjesecu ramazanu, trebamo postići novi stepen. Allahov Poslanik, a.s., je rekao: „Gubitnik je onaj kome dva dana izgledaju identično.” Poseban akcenat trebamo staviti na očuvanje naše porodice i porodičnih vrijednosti. U periodima velikih iskušenja, osporavanja od strane komunističkog režima i sistemskog nametanja kroz državne institucije materijalističko-ateističkog pogleda na svijet, naše nane, naše majke su odigrale ključnu ulogu, spriječivši da se te ideje infiltriraju u muslimansku (bošnjačku) porodicu. Kao što organizam doživljava svoj kolaps kada zahvati bolest ”ćelije” njegove gradivne elemente, tako je i sa ljudskim društvom kada se razori porodica, njegova osnovna ćelija – zaključio je dr. Mensur Husić.

(Rabija Arifović/Preporod.info)